Архив '12 АРЕАЛ ИДЕОЛОГИИ DZ?W?GGAG: DZAW - «восхождения (к св' категории
Опубликовал: admin Январь 19th, 2008
В категорию 12 АРЕАЛ ИДЕОЛОГИИ DZ?W?GGAG: DZAW - «восхождения (к св |
Но продолжим неопровержимые доказательства прямой преемственности скифов с древнейшими и современными ас-аланами: соционим as//os стал этнонимом в результате переворота аристократов и реформы nartamong?-uasamong?. Как соционим он уже известен у скифов и принадлежал наиболее подвижной и сильной социальной страте pa-tur-tyr-Аs-pa и «батрас-тотрасов» Нартиады, а значит as не является названием какого-либо «сарматского племени», что принято сегодня и имеет традицию! Читать дальше ‘15′
Опубликовал: admin Январь 19th, 2008
В категорию 12 АРЕАЛ ИДЕОЛОГИИ DZ?W?GGAG: DZAW - «восхождения (к св |
С освоением коня под верх вошло понятие «верхового передвижения» Balc, которое в еще в довоенную эпоху вписалось в универсальную систему Dz?w?ggag - это достоверно свидетельствуется пекторалью, и брачные конные «походы» нарто-скифов и сирто-амазонок говорят в пользу такого вывода. Читать дальше ‘14′
Опубликовал: admin Январь 19th, 2008
В категорию 12 АРЕАЛ ИДЕОЛОГИИ DZ?W?GGAG: DZAW - «восхождения (к св |
Однако это и признак того, что между полувоином-полужрецом Сосланом и энареем-невоином-syrtdan идет религиозная борьба: Сослан «не хочет умирать», пока он «сам не убьет» юношу-syrtdan и пока того не положат в могилу у ног полувоина-полушамана. «В отместку» энарей-syrtdan «уговаривает чертей» сжечь жертвенного коня Сослана; второй виток вражды «начат» юношей-syrtdan - он «гадит» на могилу погребенного полувоина-полушамана, но уже погребенный Сослан в «отместку снизу» поражает юношу-syrtdan стрелой и тот «остается в таком положении» - в позе юношей из поминальной свиты скифского царя. Читать дальше ‘13′
Опубликовал: admin Январь 19th, 2008
В категорию 12 АРЕАЛ ИДЕОЛОГИИ DZ?W?GGAG: DZAW - «восхождения (к св |
Столько соответствий не могут быть случайными и расхождения в остальном говорят только о разных направлениях социального развития ариев Моря и ариев Степи-Горы. А «до» расхождения - это снова признаки единой Веры. Читать дальше ‘12′
Опубликовал: admin Январь 19th, 2008
В категорию 12 АРЕАЛ ИДЕОЛОГИИ DZ?W?GGAG: DZAW - «восхождения (к св |
Единая Вера арие-греков была ранее Эпохи Меча - до палеометаллической Эпохи. То была Эра Мира, в которой походы снопоходцев-kyrisdzaw в «страны снопов счастливых урожаев» не зависели от Меча и «вход-выход» в жизнь и из жизни не зависел от воли семьи Царя-Царицы - их еще не было… Читать дальше ‘11′
Опубликовал: admin Январь 19th, 2008
В категорию 12 АРЕАЛ ИДЕОЛОГИИ DZ?W?GGAG: DZAW - «восхождения (к св |
Этот язык - танцы-моления-пиры оргиастических браков Kavd-Kuvd, пока попарных, потом - всех со всеми вперемешку, но в завершение «охоты и разбоя» они снова в парных семьях, вернувшись к тем же составам пар, в которых начался первый акт этой брачной церемонии. Читать дальше ‘10′
Опубликовал: admin Январь 19th, 2008
В категорию 12 АРЕАЛ ИДЕОЛОГИИ DZ?W?GGAG: DZAW - «восхождения (к св |
В русле сказанного возможна вполне рациональная схема: семь толмачей с семи языков соответствуют семи Дням Творения скифского культа, то есть «толмачи» были толкователями-оракулами, которые «переводили» язык «семи вещунов» аргиппейских - переводили речения семи «пифий»-argypay - прорицавших-певших вербальный текст жертвования - Устроения-Ф?лдыст. Читать дальше ‘09′
Опубликовал: admin Январь 19th, 2008
В категорию 12 АРЕАЛ ИДЕОЛОГИИ DZ?W?GGAG: DZAW - «восхождения (к св |
И поскольку девы Арга и Опис - по функции это ходоки с пшеничным снопом и kyrisdzaw означает «идущие со (Счастливым) Снопом» - являются гипербореянками со значением сводного имени «молитвопоющие охранители», при этом идут от родящего пшеницу «севера» и это зона земледелия никак не «севернее» лесостепи, но мы знаем - Центр Веры на «горе асов» - проходят ариев-скифов и ариев-аримаспов, Аппенины и Балканы, а Аристей связан - в том числе авторством «эпоса об аримаспах» - с ариями, при этом Аристей, Арга и Опис учреждают «мировой» культ Аполлона и Артемиды в Средиземноморье, - постольку не остается сомнений, что перед нами реминисценции о Мировом культе растительности и земледелия древних ариев. Читать дальше ‘08′
Опубликовал: admin Январь 19th, 2008
В категорию 12 АРЕАЛ ИДЕОЛОГИИ DZ?W?GGAG: DZAW - «восхождения (к св |
История войны между скифами и киммерийцами хорошо известна, что должно поднять доверие к остальной части «эпоса» жреца-Аристея, но рассказ противоречит другим сведениям, приведенным тем же Геродотом. Читать дальше ‘07′
Опубликовал: admin Январь 19th, 2008
В категорию 12 АРЕАЛ ИДЕОЛОГИИ DZ?W?GGAG: DZAW - «восхождения (к св |
Теперь обратимся к антропониму arystej, учитывая, что по принадлежности к свите бога Аполлона он жрец-священнослужитель, а ary - это этимологически «приносящий жертвы», то есть как раз «жрец». Тогда arystej - это не имя, а титул, в котором неизвестна вторая часть stej. Читать дальше ‘06′